第四十七章 大衍
先生拿出一把蓍草道：“这里有五十根蓍草，为大衍之数，亦为天地万物。”
“大衍五十，其用四十九，去一，为太极，为道，不可知！”
先生去除一根蓍草，放下，道：“用这四十九根蓍草进行占卜！”
先生闭目静心凝神，然后两手任意一分，将四十九根蓍草一分为二，道：“分二！需静心凝神！”
先生望向左手中的蓍草道：“这是天！”
又看向右手中的蓍草道：“这是地！”
两手齐举道：“是为天地两仪分！”
先生将代表天地的两撮蓍草分左右放下。
然后从右边一撮中取出一根，道：“这是人！”
先生用这根蓍草指着案几上左边蓍草堆道：“天！”又指右边蓍草堆，道：“地！”再举手中那根蓍草道：“人！”
陆景明白了，案几上左右两堆分别代表着天地，手里一根代表人，也就是一生二，二生三，代表了天地人三才划分，或者说天地人三才齐了！
先生将代表人的那根蓍草夹在左手小指间。
然后开始分数左手边代表天的一堆蓍草，四根为一组，先生说：“这是四时分明！”
先生四根一组，四根一组地数完，将剩下一根蓍草夹于指间，还是左手。
然后再数右边蓍草，还是四根一组，数到不能再数，余下三根蓍草。
同样夹于左手指间。
先生将夹于左手指间的蓍草一起数过，得五！
放到一边！
再用剩下的蓍草，也就是四十四根蓍草再分。
一分为二定天地阴阳，再从地取一，为人！
为大地孕育万物，人也在其中。
天地人三才分，天地人三才齐。
再分数，四根一组，得余数相加，得一数！
如此往下，得三数相加，得一爻！
殷郊殷洪早就看得头大了。
但先生的占卜还在继续。
越往后面，先生的话就越少！
到最后只是沉默演算。
一共进行了三六十八次占卜演算，才得到一卦！
难怪叫大衍！
先生抬头问：“看明白了吗？”
只有陆景一人点头回答：“明白了。”
两位王子眼里早成了蚊香圈。
两人齐刷刷望向陆景，一脸的不可思议，难以置信！
好像在说，你是什么怪物！
然后先生走了，留下一句话：“你们可以一起推衍。”
这句话的后遗症很大。
陆景被两位王子抓去了他们宫中。
今天也不去练武场了，就让陆景给他们讲蓍草占卜的大衍算法！
陆景一遍一遍，两位王子一点一点，懂了！
两人眼睛亮晶晶的，一脸崇拜。
“原来是这样！”
“也不是很难！”
“就是，太麻烦！”
是啊，陆景也觉得太麻烦。
第二天先生就讲了第二种占卜方式：金钱课！
也就是用铜钱占卜。
先生拿出铜钱，说道：“六枚，三枚，一枚，都可！”
“六枚卜三次，三枚卜六次，一枚卜十八次！”
先生一一演示。
陆景跟二位王子一致认为他们要用六枚铜钱。
先生演示一遍，也没有问他们学会了没有，便下课了。
三人十八枚铜钱，又玩了一上午。
陆景的铜钱是两位王子赠予的祭祀铜钱。
一面神秘兽面纹，辅以云雷纹。
也就是兽面纹底下四周都是云雷纹。
另一面是玄鸟纹！
这无疑是极其珍贵的！
铸造数量有限，并且严格控制！
品质极好！
六枚铜钱揣入怀中，陆景觉得这两天的口水，总算没有白费。
第三天，先生又讲了龟甲占卜！
龟甲占卜主要是看象！
也就是龟甲烧裂后的裂纹之象！
先生说，这个知道就行，不用深究。
第四天，先生才开始讲归藏占卜的立意和其中蕴含的道理。
先生讲道：“归藏占卜，先坤后乾，以静制动！”
也就是先地后天，以静，以不动为根本，也是以地为本！
陆景听懂了，也想明白了。
先生微微点头。
至于两位王子是否听懂了，只有先生和他们自己明白。
先生继续往下讲：“归藏是归宿，收敛，潜藏，回归本源！”
“得其所归，安于本位为‘吉’，流离失所，阳亢无归，强出头而折，为‘凶’！”
先生讲明吉凶！
这归藏占卜，也由繁归入了简！
只重凶吉，别的不管！
所以，他们只要学会分辨凶吉即可。
所以，铜钱占卜一下子就简单了。
先生再次提醒：“占卜前，一定要静心凝神，虔诚祷告大地上苍天地诸灵以卜凶吉！”
“心静，神凝，虔诚，才能得天地万灵万物启示！”
陆景牢牢记在心中。
接下来，先生讲起了后羿射日，嫦娥奔月……
陆景一愣，两位王子却是打起了精神！
最后陆景才知道，这是归藏的后半部分记载，并且皆有深意，嫦娥奔月，暗示：飞离，孤独，有去无归！
后羿射日是：除害，藏弓！
如此，一天一天。
终于在过年前先生讲完了最后一句：“山附于地，万物归根！”
好吧，大商其实没有过年这一说法，这里称之为祀！
并且祀日不固定，每年都要占卜！
占卜好了，就过年。
这是陆景的理解。
大王要回殷都祭祀宗庙祖先。
是的，殷商王都并不在朝歌。
朝歌，是王城。
不过这个时候，除了宗庙，朝廷已经迁到了朝歌。
大商政治经济文化中心迁移，东迁到了朝歌。
在此之前，陆景是不知道的。
大王要回去祭祀宗庙。
少年团合体，被选为了仪仗！
三百少年齐齐换上了崭新的衣甲，执戈在前，为王开道！
无疑，这并不是什么美好的记忆。
天寒地冻地徒步上百里，并不好受。
好在也不太远！
陆景第一次看到了殷商王都，也就是殷都！
扑面而来的是历史的厚重感，绝非朝哥可比！
岁月沧桑，令这座城看上去很沉重。
陈旧，古老，如这个王朝，已经走过了五百多春秋。
走进殷都，好像走进了更久远的历史。
有点衰败。
这也在所难免。
因为当今陛下，已经舍弃了它。
而在朝歌大兴土木。
人力物力都运往了朝歌。
只有宗庙，王陵，还在这里。
“大衍五十，其用四十九，去一，为太极，为道，不可知！”
先生去除一根蓍草，放下，道：“用这四十九根蓍草进行占卜！”
先生闭目静心凝神，然后两手任意一分，将四十九根蓍草一分为二，道：“分二！需静心凝神！”
先生望向左手中的蓍草道：“这是天！”
又看向右手中的蓍草道：“这是地！”
两手齐举道：“是为天地两仪分！”
先生将代表天地的两撮蓍草分左右放下。
然后从右边一撮中取出一根，道：“这是人！”
先生用这根蓍草指着案几上左边蓍草堆道：“天！”又指右边蓍草堆，道：“地！”再举手中那根蓍草道：“人！”
陆景明白了，案几上左右两堆分别代表着天地，手里一根代表人，也就是一生二，二生三，代表了天地人三才划分，或者说天地人三才齐了！
先生将代表人的那根蓍草夹在左手小指间。
然后开始分数左手边代表天的一堆蓍草，四根为一组，先生说：“这是四时分明！”
先生四根一组，四根一组地数完，将剩下一根蓍草夹于指间，还是左手。
然后再数右边蓍草，还是四根一组，数到不能再数，余下三根蓍草。
同样夹于左手指间。
先生将夹于左手指间的蓍草一起数过，得五！
放到一边！
再用剩下的蓍草，也就是四十四根蓍草再分。
一分为二定天地阴阳，再从地取一，为人！
为大地孕育万物，人也在其中。
天地人三才分，天地人三才齐。
再分数，四根一组，得余数相加，得一数！
如此往下，得三数相加，得一爻！
殷郊殷洪早就看得头大了。
但先生的占卜还在继续。
越往后面，先生的话就越少！
到最后只是沉默演算。
一共进行了三六十八次占卜演算，才得到一卦！
难怪叫大衍！
先生抬头问：“看明白了吗？”
只有陆景一人点头回答：“明白了。”
两位王子眼里早成了蚊香圈。
两人齐刷刷望向陆景，一脸的不可思议，难以置信！
好像在说，你是什么怪物！
然后先生走了，留下一句话：“你们可以一起推衍。”
这句话的后遗症很大。
陆景被两位王子抓去了他们宫中。
今天也不去练武场了，就让陆景给他们讲蓍草占卜的大衍算法！
陆景一遍一遍，两位王子一点一点，懂了！
两人眼睛亮晶晶的，一脸崇拜。
“原来是这样！”
“也不是很难！”
“就是，太麻烦！”
是啊，陆景也觉得太麻烦。
第二天先生就讲了第二种占卜方式：金钱课！
也就是用铜钱占卜。
先生拿出铜钱，说道：“六枚，三枚，一枚，都可！”
“六枚卜三次，三枚卜六次，一枚卜十八次！”
先生一一演示。
陆景跟二位王子一致认为他们要用六枚铜钱。
先生演示一遍，也没有问他们学会了没有，便下课了。
三人十八枚铜钱，又玩了一上午。
陆景的铜钱是两位王子赠予的祭祀铜钱。
一面神秘兽面纹，辅以云雷纹。
也就是兽面纹底下四周都是云雷纹。
另一面是玄鸟纹！
这无疑是极其珍贵的！
铸造数量有限，并且严格控制！
品质极好！
六枚铜钱揣入怀中，陆景觉得这两天的口水，总算没有白费。
第三天，先生又讲了龟甲占卜！
龟甲占卜主要是看象！
也就是龟甲烧裂后的裂纹之象！
先生说，这个知道就行，不用深究。
第四天，先生才开始讲归藏占卜的立意和其中蕴含的道理。
先生讲道：“归藏占卜，先坤后乾，以静制动！”
也就是先地后天，以静，以不动为根本，也是以地为本！
陆景听懂了，也想明白了。
先生微微点头。
至于两位王子是否听懂了，只有先生和他们自己明白。
先生继续往下讲：“归藏是归宿，收敛，潜藏，回归本源！”
“得其所归，安于本位为‘吉’，流离失所，阳亢无归，强出头而折，为‘凶’！”
先生讲明吉凶！
这归藏占卜，也由繁归入了简！
只重凶吉，别的不管！
所以，他们只要学会分辨凶吉即可。
所以，铜钱占卜一下子就简单了。
先生再次提醒：“占卜前，一定要静心凝神，虔诚祷告大地上苍天地诸灵以卜凶吉！”
“心静，神凝，虔诚，才能得天地万灵万物启示！”
陆景牢牢记在心中。
接下来，先生讲起了后羿射日，嫦娥奔月……
陆景一愣，两位王子却是打起了精神！
最后陆景才知道，这是归藏的后半部分记载，并且皆有深意，嫦娥奔月，暗示：飞离，孤独，有去无归！
后羿射日是：除害，藏弓！
如此，一天一天。
终于在过年前先生讲完了最后一句：“山附于地，万物归根！”
好吧，大商其实没有过年这一说法，这里称之为祀！
并且祀日不固定，每年都要占卜！
占卜好了，就过年。
这是陆景的理解。
大王要回殷都祭祀宗庙祖先。
是的，殷商王都并不在朝歌。
朝歌，是王城。
不过这个时候，除了宗庙，朝廷已经迁到了朝歌。
大商政治经济文化中心迁移，东迁到了朝歌。
在此之前，陆景是不知道的。
大王要回去祭祀宗庙。
少年团合体，被选为了仪仗！
三百少年齐齐换上了崭新的衣甲，执戈在前，为王开道！
无疑，这并不是什么美好的记忆。
天寒地冻地徒步上百里，并不好受。
好在也不太远！
陆景第一次看到了殷商王都，也就是殷都！
扑面而来的是历史的厚重感，绝非朝哥可比！
岁月沧桑，令这座城看上去很沉重。
陈旧，古老，如这个王朝，已经走过了五百多春秋。
走进殷都，好像走进了更久远的历史。
有点衰败。
这也在所难免。
因为当今陛下，已经舍弃了它。
而在朝歌大兴土木。
人力物力都运往了朝歌。
只有宗庙，王陵，还在这里。