第七章 一册课本惊帝王，古今千秋论圣贤
深圳六月的下午，街道上能把人烤熟。
城中村的自建房依旧闷热潮湿，一排排握手楼挤得密不透风，楼与楼之间的缝隙里，只剩窄窄一缕天光。
李传福的小电池作坊，就租在一栋自建楼的二楼。
厂房不大，设备也不算崭新，却是他倾尽心血撑起来的一亩三分地。
午后时分，车间里安安静静的，机器暂时停转，只有风扇吱呀转动。李传福正戴着手套，细心地用仪器测量着给江苏客户制作的电池，为接下来的UPS电源订单做最后的试样准备。
就在这时，兜里的老式翻盖手机突然嗡嗡震了起来。
噪音不大，在安静的车间里却格外清晰。
他停下手里的活，脱去手套，掏出手机一看，屏幕上跳动着两个字——王珂。
他立刻接起。
话筒那头，传来妻子略带急促、带着喘息的温柔声音：“传福，快下来，帮我搬点东西，我在楼下大门口。”
“好，我马上来。”
李传福挂断电话，随手把工具归置好，快步走下狭窄的水泥楼梯。
刚出楼道口，他就看见了妻子。
今年刚三十出头的王珂，是标准的高材生气质。大学本科毕业，文静知性，常年戴着一副细框近视眼镜，眉眼清秀，气质温婉安静，身上带着读书人独有的干净文雅。
此刻的她，额前碎发被汗水打湿，贴在白皙的额头上，脸颊带着运动过后的绯红，后背的衣料也微微沁出薄汗。
她脚边，稳稳立着一个巨大的瓦楞纸壳箱子，看着沉甸甸的。
“怎么搬这么大一个箱子过来？累坏了吧。”李传福连忙上前。
王珂抬手擦了擦额头的汗，轻轻笑了笑，语气温温柔柔的：“没事，不算太重。这是你昨天交代我的事，我今天抽空去二手书市场淘齐了。”
“全套初中教材？”李传福一愣。
“嗯。”王珂点头，耐心解释，“初一到初三，所有科目一套没落下。语文、数学、英语、政治、历史、地理、物理、化学、生物，九七年最新版的旧教材，都是八成新。我还特意挑了挑飞，都是没有乱涂乱画，特别适合赢政自学。”
李传福心里了然。
一周前，为了让嬴政快速了解现代社会的常识、文字、基础逻辑，李传福特意让王珂去二手市场淘了一套小学全套教材，二十多本，想着慢慢教、慢慢启蒙赢政。
可他万万没想到，这位千古帝王的学习能力，恐怖到了极致。每晚收工之后，便安安静静坐在屋里翻书、识字、理解现代逻辑。
短短七天时间，整整二十多本小学全套教材，他全部通读完毕。
这期间，他大概只请教了王传福和王珂四五次吧。
汉字简体、现代句式、基础算术、自然常识、社会基础认知，他全部吃透。
甚至很多现代基础逻辑，他比普通人理解得还要通透。
李传福彻底被赢政的天赋折服，知道小学课本已经完全不够赢政读了，索性让王珂直接给赢政配齐全套初中教材。
初中教材虽然不深，但是是涵盖的面很广，里面包括近代历史、理化生自然科学、人文思政知识，跨度极大，很多理论、常识、科学原理，完全是两千年前的古人从未接触过的领域。
李传福想着，这套书足够嬴政啃上很久，慢慢了解现代世界。
夫妻俩一人抬着一边，稳稳将沉甸甸的书箱抬上二楼车间，轻轻放在嬴政居住的小隔间门口。
刚放下箱子，隔间的门就轻轻推开了。
嬴政走了出来。
他如今早已褪去初来现代的茫然局促，日常衣着朴素干净，眉眼依旧沉稳深邃，骨子里沉淀千年的帝王气度从未消散，只是多了几分沉静与谦和。
他一眼就看到了装满书本的大纸箱，眼底瞬间亮了几分。
“传福，嫂子，这是？”
李传福笑了笑：“知道你小学课本已经全部看完了，特意给你配齐了全套初中教材，你没事可以慢慢看，多了解一下现在的世道、知识、道理。”
嬴政闻言，眼底满是动容，微微躬身，姿态诚恳郑重：
“多谢你们费心照料、赠书启蒙。朕……我初来此地，一无所知，若无你们耐心指引，我寸步难行。这份恩情，我记在心里。”
语气真挚，没有半点帝王傲慢。
王珂温柔摇头：“不用客气，你好学肯钻研，多看点书，总能更快适应现在的生活。里面有物理化学、历史地理，很多知识和你当年的知识体系完全不一样，看不懂的，随时可以问我们。”
嬴政郑重点头，随即开口：
“正好，我读小学课本这几日，心里积攒了几个疑惑，一直想问问你们。不知可否耽误你们片刻？”
“你说就行。”李传福顺势坐下。
三人就在简陋的小隔间里落座，灯光柔和，氛围安静。
嬴政微微沉吟，抛出了第一个萦绕心头许久的疑惑。
“我读小学语文课本，发现一件怪事。
在我所处的时代，孔子之名，天下知晓者寥寥。
齐国乃儒风发源之地，偶有儒生提及此人，仅此而已。列国朝堂、天下士人，皆不以他为至圣。
可你们现在的课本，通篇尊孔，年年提及，户户皆知，还奉他为万世师表、至圣先师。
我很不解。
孔子生于春秋，一生周游列国，游说诸侯，终其一生，不得重用，未曾定国安邦，未曾一统山河，未曾立下旷世功业。
为何两千年之后，他的地位，竟高到如此地步？”
这个问题一出，李传福瞬间卡壳。
他是理工科研究生，深耕材料、化学、电池技术，对古代思想史、历朝文脉演变，一知半解，根本说不透其中逻辑。
他尴尬挠了挠头：“这个……我还真说不太明白，历史人文这块不是我的强项。”
一旁的王珂闻言，轻轻推了推眼镜，温婉开口：“这个我懂一点，我跟你说说吧。”
她语速轻柔，条理清晰，娓娓道来：
“嬴政先生，你之所以不解，是因为孔子的价值，不在当世立功，而在后世立教、立序、立人心。
你所处的春秋战国、大秦时代，天下求的是富强、兼并、一统、强军。
那是乱世，乱世需要的是变法、强权、军功、杀伐定天下。
孔子的仁义、礼制、忠恕、修身，在战乱年代，确实无用，诸侯不会用他治国争霸，所以当世声名不显。
但天下一统之后，世道从‘乱世争霸’变成‘治世维稳’，孔子的学说，就成了最适配天下的治世根基。
汉朝独尊儒术之后，历代王朝发现，法家只能管得住人的行，儒家能稳得住人的心。
它教人尊卑有序、礼法有度、孝悌忠信、修身克己。
对朝廷，它维护大一统秩序；
对社会，它稳定民风人心；
对家庭，它维系伦理亲情。
历朝历代，无论江山易主、朝代更迭，都需要这套伦理体系稳固天下。
千百年下来，儒家思想成了华夏文明的内核根基，融入民族骨血。
不是他当世功业盖世，是他塑造了后世两千年的华夏文明底色。
所以后世才尊他为万世师表，不是尊他为王侯霸主，是尊他为文明宗师。”
一番话，通俗通透，层层拆解。
嬴政静静听着，眉头微展，缓缓点头，眼底满是恍然。
原来如此。
乱世重霸道，治世重王道。
他一生行霸道、扫六合，却从未深思过，安稳盛世，真正长治久安的根基，竟是这般润物无声的人文礼法。
稍作沉默，嬴政又抛出了第二个更大的疑惑。
“我还有一事，百思不得其解。
我读课本里的《黄帝大战蚩尤》，发现记载很怪异。
书中将黄帝、炎帝写得光明神武、正义凛然，是华夏英雄始祖。
可蚩尤，被写得面目狰狞、如同妖魔、凶神恶煞，是作乱叛乱的反派，是邪魔外道，是被正义讨伐的恶人。
可在我大秦时代，完全不是这样。
上古伏羲、女娲、黄帝、炎帝、蚩尤，皆是天下共尊的上古英雄、先民始祖、创世神祇。
涿鹿之战，只是上古部族之间的领地之争、强弱之争，只是一场争霸战事，根本没有正邪、善恶、妖魔英雄之分。
黄帝胜，是天命所归；蚩尤败，亦是一代雄主、兵甲之祖。
尤其我嬴氏先祖源自东夷齐地，本就是蚩尤故里部族，秦人素来敬重蚩尤兵主之威，从不视其为妖魔。
为何两千年后，史书与课本，会硬生生将一位上古雄主，丑化成邪魔恶鬼？”
这个问题，再次把理工科出身的李传福问得哑口无言。
他确实从未深究过古今史观的巨大差别。
依旧是王珂，轻声细语，缓缓解惑：
“嬴政先生，这是后世史观层层加工、政治正统叙事筛选的结果。
在上古、先秦、秦汉早期，世人看待部族争霸，是客观的。
胜者为王，败者亦为雄。
黄帝统一中原，奠定华夏主体；
蚩尤发明五兵、精通战阵，是华夏武备始祖。
那时候，没有正邪叙事，只有强弱与成败。
但从汉代之后，儒家独尊，开始构建单一正统传承体系。
儒家需要一条干净、正统、一脉相承的华夏始祖线。
黄帝，统一九州、安定万民，适合作为正统人文始祖，被不断神化、圣化。
而蚩尤，起兵争雄、武力强横、战败身死，不符合儒家‘仁德正统’的价值观。
于是，后世历代文人、史书，不断加工、筛选、抹黑。
把部族战争，包装成正义伐邪恶、仁德伐凶暴。
把战败的蚩尤，慢慢妖魔化、丑化、反派化。
久而久之，民间传说、教科书、通俗故事，就彻底固化成了：
黄帝炎帝是正义先祖，蚩尤是作乱妖魔。
这不是史实，是后世为了塑造正统，改写出来的故事。
先秦、秦汉原始认知里，蚩尤一直是华夏先祖之一、兵主战神，和你当年的认知，完全一致。”
听完这番解释，嬴政久久沉默。
眼底带着几分唏嘘，几分了然。
原来，千秋史书，笔墨亦可篡改英雄。
胜负定荣辱，后世定褒贬。
良久，他抬起眼，问出了第三个让他彻底陌生的问题。
“我在课本里，频繁看到一个名字——马克思。
书上称他为伟人、导师，地位极高，影响极深。
书中称呼他，一个留着大胡子的海外洋人。
我很疑惑。
他不是华夏之人，不是上古圣王，不是开国君主，不是名将贤臣。
为何如今我华夏立国治学、治国兴邦，皆要尊一位海外洋人为导师？
这个马大胡子，究竟是谁？”
这个问题，对政治哲学相对薄弱的王珂稍微顿了顿。
李传福接过话头，沉吟片刻，认真开口解释。
这个问题，他能讲明白。
“始皇，我来跟你说。
马克思，是两百年前西方的一位学者、思想家。
他一辈子不掌兵、不治国、不经商，只做一件事——研究人类社会发展的规律。
他看透了阶级、剥削、资本、贫富差距，写出了人类社会发展的底层逻辑。
他提出的思想，叫马克思主义。
为什么我们如此尊崇他？
因为一百多年前，华夏濒临亡国灭种。
封建帝制走不通，资本主义救不了国，各种思潮轮番尝试，全部失败。
国家积贫积弱、列强瓜分、内忧外患，举国无路可走。
最后，是马克思主义，给苦难的旧中国，指出了一条救亡图存、翻身立国、人民当家作主的道路，而且还在苏联取得了成功。
我们现在的立国理念、治国根基、发展逻辑，全部源自这套思想。
他不是华夏古代的圣贤君主。
但他的思想，拯救了近代沉沦百年的华夏。
所以，他在我们现代中国，拥有至高无上的地位，是指引民族重生的思想导师。”
一番直白、通俗、精准的解释，落地通透。
嬴政静静听完，彻底默然。
他征战一生、治国一生、集权一生、横扫乱世一生。
他懂杀伐、懂一统、懂吏治、懂耕战、懂集权强国。
可今日短短一席对话，
让他第一次领汇了新时代的治世、文明和思想。
城中村的自建房依旧闷热潮湿，一排排握手楼挤得密不透风，楼与楼之间的缝隙里，只剩窄窄一缕天光。
李传福的小电池作坊，就租在一栋自建楼的二楼。
厂房不大，设备也不算崭新，却是他倾尽心血撑起来的一亩三分地。
午后时分，车间里安安静静的，机器暂时停转，只有风扇吱呀转动。李传福正戴着手套，细心地用仪器测量着给江苏客户制作的电池，为接下来的UPS电源订单做最后的试样准备。
就在这时，兜里的老式翻盖手机突然嗡嗡震了起来。
噪音不大，在安静的车间里却格外清晰。
他停下手里的活，脱去手套，掏出手机一看，屏幕上跳动着两个字——王珂。
他立刻接起。
话筒那头，传来妻子略带急促、带着喘息的温柔声音：“传福，快下来，帮我搬点东西，我在楼下大门口。”
“好，我马上来。”
李传福挂断电话，随手把工具归置好，快步走下狭窄的水泥楼梯。
刚出楼道口，他就看见了妻子。
今年刚三十出头的王珂，是标准的高材生气质。大学本科毕业，文静知性，常年戴着一副细框近视眼镜，眉眼清秀，气质温婉安静，身上带着读书人独有的干净文雅。
此刻的她，额前碎发被汗水打湿，贴在白皙的额头上，脸颊带着运动过后的绯红，后背的衣料也微微沁出薄汗。
她脚边，稳稳立着一个巨大的瓦楞纸壳箱子，看着沉甸甸的。
“怎么搬这么大一个箱子过来？累坏了吧。”李传福连忙上前。
王珂抬手擦了擦额头的汗，轻轻笑了笑，语气温温柔柔的：“没事，不算太重。这是你昨天交代我的事，我今天抽空去二手书市场淘齐了。”
“全套初中教材？”李传福一愣。
“嗯。”王珂点头，耐心解释，“初一到初三，所有科目一套没落下。语文、数学、英语、政治、历史、地理、物理、化学、生物，九七年最新版的旧教材，都是八成新。我还特意挑了挑飞，都是没有乱涂乱画，特别适合赢政自学。”
李传福心里了然。
一周前，为了让嬴政快速了解现代社会的常识、文字、基础逻辑，李传福特意让王珂去二手市场淘了一套小学全套教材，二十多本，想着慢慢教、慢慢启蒙赢政。
可他万万没想到，这位千古帝王的学习能力，恐怖到了极致。每晚收工之后，便安安静静坐在屋里翻书、识字、理解现代逻辑。
短短七天时间，整整二十多本小学全套教材，他全部通读完毕。
这期间，他大概只请教了王传福和王珂四五次吧。
汉字简体、现代句式、基础算术、自然常识、社会基础认知，他全部吃透。
甚至很多现代基础逻辑，他比普通人理解得还要通透。
李传福彻底被赢政的天赋折服，知道小学课本已经完全不够赢政读了，索性让王珂直接给赢政配齐全套初中教材。
初中教材虽然不深，但是是涵盖的面很广，里面包括近代历史、理化生自然科学、人文思政知识，跨度极大，很多理论、常识、科学原理，完全是两千年前的古人从未接触过的领域。
李传福想着，这套书足够嬴政啃上很久，慢慢了解现代世界。
夫妻俩一人抬着一边，稳稳将沉甸甸的书箱抬上二楼车间，轻轻放在嬴政居住的小隔间门口。
刚放下箱子，隔间的门就轻轻推开了。
嬴政走了出来。
他如今早已褪去初来现代的茫然局促，日常衣着朴素干净，眉眼依旧沉稳深邃，骨子里沉淀千年的帝王气度从未消散，只是多了几分沉静与谦和。
他一眼就看到了装满书本的大纸箱，眼底瞬间亮了几分。
“传福，嫂子，这是？”
李传福笑了笑：“知道你小学课本已经全部看完了，特意给你配齐了全套初中教材，你没事可以慢慢看，多了解一下现在的世道、知识、道理。”
嬴政闻言，眼底满是动容，微微躬身，姿态诚恳郑重：
“多谢你们费心照料、赠书启蒙。朕……我初来此地，一无所知，若无你们耐心指引，我寸步难行。这份恩情，我记在心里。”
语气真挚，没有半点帝王傲慢。
王珂温柔摇头：“不用客气，你好学肯钻研，多看点书，总能更快适应现在的生活。里面有物理化学、历史地理，很多知识和你当年的知识体系完全不一样，看不懂的，随时可以问我们。”
嬴政郑重点头，随即开口：
“正好，我读小学课本这几日，心里积攒了几个疑惑，一直想问问你们。不知可否耽误你们片刻？”
“你说就行。”李传福顺势坐下。
三人就在简陋的小隔间里落座，灯光柔和，氛围安静。
嬴政微微沉吟，抛出了第一个萦绕心头许久的疑惑。
“我读小学语文课本，发现一件怪事。
在我所处的时代，孔子之名，天下知晓者寥寥。
齐国乃儒风发源之地，偶有儒生提及此人，仅此而已。列国朝堂、天下士人，皆不以他为至圣。
可你们现在的课本，通篇尊孔，年年提及，户户皆知，还奉他为万世师表、至圣先师。
我很不解。
孔子生于春秋，一生周游列国，游说诸侯，终其一生，不得重用，未曾定国安邦，未曾一统山河，未曾立下旷世功业。
为何两千年之后，他的地位，竟高到如此地步？”
这个问题一出，李传福瞬间卡壳。
他是理工科研究生，深耕材料、化学、电池技术，对古代思想史、历朝文脉演变，一知半解，根本说不透其中逻辑。
他尴尬挠了挠头：“这个……我还真说不太明白，历史人文这块不是我的强项。”
一旁的王珂闻言，轻轻推了推眼镜，温婉开口：“这个我懂一点，我跟你说说吧。”
她语速轻柔，条理清晰，娓娓道来：
“嬴政先生，你之所以不解，是因为孔子的价值，不在当世立功，而在后世立教、立序、立人心。
你所处的春秋战国、大秦时代，天下求的是富强、兼并、一统、强军。
那是乱世，乱世需要的是变法、强权、军功、杀伐定天下。
孔子的仁义、礼制、忠恕、修身，在战乱年代，确实无用，诸侯不会用他治国争霸，所以当世声名不显。
但天下一统之后，世道从‘乱世争霸’变成‘治世维稳’，孔子的学说，就成了最适配天下的治世根基。
汉朝独尊儒术之后，历代王朝发现，法家只能管得住人的行，儒家能稳得住人的心。
它教人尊卑有序、礼法有度、孝悌忠信、修身克己。
对朝廷，它维护大一统秩序；
对社会，它稳定民风人心；
对家庭，它维系伦理亲情。
历朝历代，无论江山易主、朝代更迭，都需要这套伦理体系稳固天下。
千百年下来，儒家思想成了华夏文明的内核根基，融入民族骨血。
不是他当世功业盖世，是他塑造了后世两千年的华夏文明底色。
所以后世才尊他为万世师表，不是尊他为王侯霸主，是尊他为文明宗师。”
一番话，通俗通透，层层拆解。
嬴政静静听着，眉头微展，缓缓点头，眼底满是恍然。
原来如此。
乱世重霸道，治世重王道。
他一生行霸道、扫六合，却从未深思过，安稳盛世，真正长治久安的根基，竟是这般润物无声的人文礼法。
稍作沉默，嬴政又抛出了第二个更大的疑惑。
“我还有一事，百思不得其解。
我读课本里的《黄帝大战蚩尤》，发现记载很怪异。
书中将黄帝、炎帝写得光明神武、正义凛然，是华夏英雄始祖。
可蚩尤，被写得面目狰狞、如同妖魔、凶神恶煞，是作乱叛乱的反派，是邪魔外道，是被正义讨伐的恶人。
可在我大秦时代，完全不是这样。
上古伏羲、女娲、黄帝、炎帝、蚩尤，皆是天下共尊的上古英雄、先民始祖、创世神祇。
涿鹿之战，只是上古部族之间的领地之争、强弱之争，只是一场争霸战事，根本没有正邪、善恶、妖魔英雄之分。
黄帝胜，是天命所归；蚩尤败，亦是一代雄主、兵甲之祖。
尤其我嬴氏先祖源自东夷齐地，本就是蚩尤故里部族，秦人素来敬重蚩尤兵主之威，从不视其为妖魔。
为何两千年后，史书与课本，会硬生生将一位上古雄主，丑化成邪魔恶鬼？”
这个问题，再次把理工科出身的李传福问得哑口无言。
他确实从未深究过古今史观的巨大差别。
依旧是王珂，轻声细语，缓缓解惑：
“嬴政先生，这是后世史观层层加工、政治正统叙事筛选的结果。
在上古、先秦、秦汉早期，世人看待部族争霸，是客观的。
胜者为王，败者亦为雄。
黄帝统一中原，奠定华夏主体；
蚩尤发明五兵、精通战阵，是华夏武备始祖。
那时候，没有正邪叙事，只有强弱与成败。
但从汉代之后，儒家独尊，开始构建单一正统传承体系。
儒家需要一条干净、正统、一脉相承的华夏始祖线。
黄帝，统一九州、安定万民，适合作为正统人文始祖，被不断神化、圣化。
而蚩尤，起兵争雄、武力强横、战败身死，不符合儒家‘仁德正统’的价值观。
于是，后世历代文人、史书，不断加工、筛选、抹黑。
把部族战争，包装成正义伐邪恶、仁德伐凶暴。
把战败的蚩尤，慢慢妖魔化、丑化、反派化。
久而久之，民间传说、教科书、通俗故事，就彻底固化成了：
黄帝炎帝是正义先祖，蚩尤是作乱妖魔。
这不是史实，是后世为了塑造正统，改写出来的故事。
先秦、秦汉原始认知里，蚩尤一直是华夏先祖之一、兵主战神，和你当年的认知，完全一致。”
听完这番解释，嬴政久久沉默。
眼底带着几分唏嘘，几分了然。
原来，千秋史书，笔墨亦可篡改英雄。
胜负定荣辱，后世定褒贬。
良久，他抬起眼，问出了第三个让他彻底陌生的问题。
“我在课本里，频繁看到一个名字——马克思。
书上称他为伟人、导师，地位极高，影响极深。
书中称呼他，一个留着大胡子的海外洋人。
我很疑惑。
他不是华夏之人，不是上古圣王，不是开国君主，不是名将贤臣。
为何如今我华夏立国治学、治国兴邦，皆要尊一位海外洋人为导师？
这个马大胡子，究竟是谁？”
这个问题，对政治哲学相对薄弱的王珂稍微顿了顿。
李传福接过话头，沉吟片刻，认真开口解释。
这个问题，他能讲明白。
“始皇，我来跟你说。
马克思，是两百年前西方的一位学者、思想家。
他一辈子不掌兵、不治国、不经商，只做一件事——研究人类社会发展的规律。
他看透了阶级、剥削、资本、贫富差距，写出了人类社会发展的底层逻辑。
他提出的思想，叫马克思主义。
为什么我们如此尊崇他？
因为一百多年前，华夏濒临亡国灭种。
封建帝制走不通，资本主义救不了国，各种思潮轮番尝试，全部失败。
国家积贫积弱、列强瓜分、内忧外患，举国无路可走。
最后，是马克思主义，给苦难的旧中国，指出了一条救亡图存、翻身立国、人民当家作主的道路，而且还在苏联取得了成功。
我们现在的立国理念、治国根基、发展逻辑，全部源自这套思想。
他不是华夏古代的圣贤君主。
但他的思想，拯救了近代沉沦百年的华夏。
所以，他在我们现代中国，拥有至高无上的地位，是指引民族重生的思想导师。”
一番直白、通俗、精准的解释，落地通透。
嬴政静静听完，彻底默然。
他征战一生、治国一生、集权一生、横扫乱世一生。
他懂杀伐、懂一统、懂吏治、懂耕战、懂集权强国。
可今日短短一席对话，
让他第一次领汇了新时代的治世、文明和思想。